复鼎湖山巽海上座
老益精进。为道殷勤。饱餐法味。至慰。云龙残朽。视听失聪。徒负虚名。炫惑听众。今为偿债祖庭。事繁任重。昨承法谕。谦询般若深义。如斯妙典。实欠精研。向以文字缘薄。疏忽迟复。诸乞谅之。师持金刚经。皆因夙植多种善根。而得如是。然世人有如理如事者。深浅不同。若得理益。证实相般若。若得事益。证文字般若。如六祖闻应无所住。在黄梅三鼓入室。所证者。即与诸佛齐等。实相般若也。如德山祖师。初讲金刚经开悟世人。自至龙潭一场□□。斯即文字般若也。法达禅师持法华经见六祖。祖不允许。首山在风穴诵法华。受心即此。略举古人获益之概。至论楞严云。理虽顿悟。事乃渐除。尊者谓。希更审除微细惑。故古人以理去事。打扫现业流识。切须仔细究竟此事。如人饮水冷暖自知。师年高德重。深契般若。大有因缘。甚为难得。乞善保任。
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