〔附录〕滇省碧鸡山华亭寺同戒录序
碧鸡山为滇会胜地。其得名自汉祀碧鸡之神始。山有华亭寺。则元僧铉峰实创建焉。年久倾圮。清康熙间重修。咸丰间复毁于兵燹。光绪九年重修。苍岩环抱。林木幽深。下瞰昆池。一碧万顷。予每游其间。徘徊瞻顾。意必有高僧。如慧远道生辈说法谈禅开人觉悟者。而未之见也。庚申冬。虚云法师应当道请。自鸡足山来驻锡于此。予久耳法师名。遂随喜送之入山。接其议论。望其颜色。深远静穆。使人意消。予于佛学涉猎甚浅。私心窃喜净土一门。方便修持。效果极大。法师闻而印之。一日枉过。赠以佛像佛书。为予说净修之法。予以法师之不我弃也。益决其精进之志。法师又约予住华亭寺。续开莲社。予固愿为刘遗民者。早晚当践此约也。法师将以辛酉三月开坛传戒。嘱予为同戒录序。予惟佛学以戒定慧三字扼其要。戒律不严。则禅心不定。禅心不定。则智慧不生。欲智慧到彼岸者。必自持戒始。法师于光绪丙午。曾谒阙蒙赐龙藏衣钵。并护国祝圣禅寺额。回鸡足山拓宝刹启戒场。信从者甚众。鸡足为迦叶入定之所。厥后名僧无虑数十。然如法师之大振宗风者。何可多得。今又演戒于华亭。华亭在省会之地。四方闻风。奔走而来受戒者。当倍蓗于鸡足。戒学盛兴。既有以拔众生出三界。而人杰地灵。兹山亦因以生色焉。故乐为之序。他日莲社宏开。予更将濡笔赞扬净业。而续晋人高贤之传矣。
民国十年辛酉二月朔昆明陈困叟谨撰
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